在众多中文线装书、德文军事著作、英文工程手册之间，几册深色封皮、烫金德文书名的书籍显得格外醒目。

莫理循的德语相当不错，他清晰地辨认出其中两本的名字：《资本论》（das kapital）第一卷，以及《cp宣言》（das kounistische anifest）。

“将军！”莫理循几乎失声，他指着那几本书，声音带着难以掩饰的惊愕，“您…您竟然有马克思的著作？您…您认可他的理论？”

这个发现，比周鼎甲枪毙衍圣公、比“打倒孔家店”的口号更让他感到不可思议，一个正在中国腹地掀起腥风血雨、试图建立强权统治的军阀，书架上竟然摆着《资本论》？

周鼎甲顺着莫理循的目光看去，脸上露出一种“你终于注意到了”的了然微笑。他站起身，走到书架前，抽出那本厚厚的《资本论》第一卷（德文版），随意地翻动着书页。

“莫理循先生，看来您对马克思也很熟悉？”周鼎甲的语气带着一种探讨的意味，而非质问。

“熟悉？不…不完全是，”莫理循定了定神，“作为一名记者，我必须了解各种思潮。马克思的理论…在西方世界引起了巨大的争议和分裂。

他的剩余价值学说，阶级斗争理论…充满了颠覆性。我实在难以想象，您这样一位…务实、甚至可以说是铁腕的军事领袖，会对其产生兴趣？”他斟酌着用词，试图理解这巨大的反差。

周鼎甲将书放回书架，坐回原位，“兴趣？不仅仅是兴趣，先生。马克思提供了一套观察世界、分析社会运行规律的…工具，一种方法论。

虽然我并不完全认同他们最终的解决方案，比如那个‘无产阶级专政’的乌托邦蓝图，但他们的核心洞见——特别是唯物史观——对我理解中华几千年的兴衰循环，有着醍醐灌顶般的启发！”

“唯物史观？”莫理循重复着这个对他而言并不陌生的词汇，但此刻从周鼎甲口中说出，他却感到格外的诡异，太不可思议了！

“对！”周鼎甲显得比较激动，“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑！ 这个论断，简直是解开中国历史之谜的一把钥匙！”

他站起身，走到那幅巨大的中国地图前，“莫理循先生，您研究中国历史，应该知道我们的春秋战国时代吧？那是怎样一个时代？

数百个诸侯国林立，百家争鸣，思想如同火山喷发！儒、墨、道、法、兵、阴阳、纵横…各种学说，激烈碰撞，精彩纷呈！为什么？”

他自问自答，语速加快：“因为那个时代，生产力发生了革命性的跃升！ 农具，从原始的石头、木头、青铜，大规模地变成了铁器！

铁犁、铁锄、铁镰…锋利、耐用，开垦荒地、深耕细作的效率成倍提高！粮食产量大增，人口随之暴涨！

各国能养活、能动员的军队规模，从几千人、几万人，迅速膨胀到几十万！想想长平之战，秦赵两国投入的总兵力接近百万！这在青铜时代是不可想象的！”

周鼎甲的手指在地图上划过黄河、长江流域，“生产力水平上去了！ 粮食多了，人口多了，军队庞大了，野心也就膨胀了！小国寡民、相安无事的局面再也维持不住了！

大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，大规模兼并战争成为必然！春秋五霸，战国七雄，最终由秦国完成了统一！这不仅仅是秦始皇的雄才大略，更是生产力发展到铁器时代所决定的必然结果！它奠定了中国疆域和制度的基础！”

他猛地转身，直视莫理循：“但是！莫理循先生，您告诉我，从秦朝一统天下，到你们英国人用炮舰轰开我们的国门，这两千多年里，中国的生产力水平，有根本性的、革命性的提升吗？”

莫理循被这突如其来的问题问住了，他快速检索着脑中的知识。农业技术？精耕细作，但核心还是铁犁牛耕。手工业？瓷器丝绸发达，但仍是作坊式生产。科技？或许有一些不错的东西，但未能引发工业革命，他缓缓摇头：“似乎…没有。技术有进步，但…没有颠覆性的变革，中国还是农业社会！”

“正是如此！”周鼎甲重重一拍地图，“生产力水平，在秦朝之后的两千多年里，基本停滞在一个相对稳定的平台期！ 没有新的、足以颠覆旧格局的生产力革命出现！

那么，建立在这个生产力基础上的社会制度、生产关系，又能有多大的根本性改变呢？无非是在秦朝开创的中央集权郡县制、地主小农经济这个基本框架里修修补补！

王朝更迭，不过是换了个皇帝，换了批官僚地主，底层农民被剥削的方式，土地兼并的循环，本质上没有改变！”

“所以为了维护这个停滞社会结构的稳定，汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’！把原本在春秋战国

👉&